jueves, 15 de enero de 2009

Poema.2.


INSTANTE.
Alguien gritó en medio del desierto
y su voz traspasó soles y lunas.
Nadie se perderá jamás para siempre.
El fuego lo quema todo
y el tesoro palpita a cada paso.
Asoma a tus ojos un tenue resplandor
es ese instante el que te mira,
no lo dejes pasar sin invocar su nombre.

Preparación para la trascendencia














Como prometí, saco a la palestra esta maravilla que mis amigos peregrinos, tuvieron la gentileza de enviarnos desde la India. Los peregrinos ya no son cuatro sino que hay más, una amiga muy especial que está de peregrina en Nepal, con su pareja.
Saludos de todos los que esperamos que volváis a pronunciaros, que ya van muchos días sin noticias.
En homenaje a todos los peregrinos que eligen el sufrimiento como purificación y logran convertir el veneno en nectar. Por supuesto la palabra masoquismo está fuera de lugar. La modalidad del momento que vivimos está marcada por el despilfarro, la complicación, la avidez, el consumismo, la evasión, luego se trata simplemente de poner sobriedad en nuestras vidas y deshacernos de todos los apegos posibles. Sucede una alquimia interna que nos enseña a navegar por el mar de la conciencia purificando nuestro ser.







Prácticas de Peregrinación. Juan Li.
Las prácticas de Peregrinación se desarrollan al final de un largo entrenamiento para pautar la transición de un estado a otro, y para poner a prueba todo aquello que se ha aprendido e integrado.
Este estadio es a menudo mal interpretado, como si consistiera en viajar de un lugar sagrado a otro, como sustituto de la rutina habitual. Nada más lejos de la realidad.
Las Prácticas de Peregrinación comienzan por saber cerrar con eficacia todas las situaciones inacabadas de nuestras vidas.
El peregrino paga todas sus deudas, deshace los malentendidos con sus familiares y amigos, rompe todas las ataduras con la propiedad privada, con lo conocido, con los lugares y consigo mismo. Se prepara para la muerte y deja todos sus asuntos en orden antes de emprender el camino. El peregrinaje empieza cuando todas las cuerdas que nos atan han sido cortadas para siempre. El objetivo de la Práctica de Peregrinación es liberar toda energía que se haya visto atrapada en ciclos y experimentar una libertad consciente y definitiva con respecto a toda limitación. Un aspecto importante de la liberación de la energía es liberarse uno mismo del miedo a la muerte y a morir

El sufrimiento elegido y el peregrinaje.


El sufrimiento elegido y el peregrinaje.



Juan Li , peregrino en la vida.


Desde 1996, Juan Li ha estado desarrollando las prácticas del peregrinaje. Una importantísima rama del trabajo energético y desarrollo personal que nos ayuda a completar todo lo que está sin terminar en nuestras vidas.
En este momento tres dakinis y un daka llevan 15 días de peregrinación en India. Desde allí me enviaron las practicas de peregrinación de Juan Li, "¡una pasada!", con su venia y en su homenaje, la sacaré en la próxima entrada. Vaya por vosotros peregrinos, siempre bendecidos.
Por el interés que despiertan en muchos sus palabras, me permito hacer una brevísima reseña de las frases y párrafos más sugerentes para mí y creo que para muchos, recogidos de la entrevista, mágnífica, que Pere Muñoz le hizo, no hace mucho, a Juan Li.
Comienza hablándonos del sufrimiento:
......"El sufrimiento es una energía que tiene una temperatura caliente"……
......"Cambia estructuras porque las calienta"…..
......"Entonces cuando una persona está sufriendo, sea por dolor, enfermedad
física ó mental, angustia, lo que sea, hay calor y la estructura está en proceso de cambio”….

Pero solemos tener una gran resistencia al cambio y tendencia a la inercia.

“El sufrimiento es una de las maneras que utiliza la naturaleza ó el guía interno, como queramos llamarlo, la conciencia universal para poner en marcha cambios profundos….
"El sufrimiento puede manifestarse como dolor, enfermedad, angustia, depresión ó no tener nada que hacer en la vida”...
…"El experimentar el sufrimiento es una manera de ir quemando, transformando el Karma”.

En India y Tibet, que comparten esta visión del sufrimiento como liberación, se crean…
......“practicas específicas, en las que el individuo, si sabe que en su familia, ó a nivel personal hay muchas acciones negativas, elige voluntariamente ciertas prácticas que van a crearle sufrimiento”.
.....“La práctica del peregrinaje, cuando se hace con votos, es una práctica en la que una de las metas es neutralizar acciones negativas….”

Si quieres saber más y no puedes esperar a que haga otra síntesis, la entrevista completa, que es una maravilla, está en:
http://www.healingtao.org/deutsch/interview-1.htm

miércoles, 14 de enero de 2009

Poema 1.


No eres la misma.
Yo nunca fui.
Soy ahora sin antes ni después.

Mi sangre sigue siendo roja,blancos mis huesos.
El olvido supera a la memoria.
La inefable aventura del vacío.

Proyecto gran simio. Gorilas en extición.



















Gana con su bebé muerto del que se niega a separarse.
Sí, ya sé que estoy un poco pesadita con los gorilas, pero cómo no terminar esta trilogía de entradas, sin mencionar a los gorilas verdaderos que hemos tomado como símbolo.

Los gorilas son los animales más parecidos a los humanos. Chinpancé, gorila, orangután, bonobo, son homínidos. Son familia, comparten con nosotros más del 98% del genoma y unas características neurocognitivas, culturales y conductuales muy parecidas. Son capaces de aprender, de transmitir,tienen conciencia reflexiva de sí mismos, relaciones de parentesco e identidad propia y reconocimiento de la alteridad del otro.
Ahora para demostrar estas palabras, fijense en las fotografías detenidamente. Esta madre gorila me trae al pensamiento la imagen de una mujer con su hijo muerto de hambre en los brazos, su fotografía dió la vuelta al mundo y es estremecedora la tristeza que genera.
La noticia de la tristeza de Gana salió en El País el 22/08/2008:
"Una gorila llamada Gana que vive en un zoológico de la ciudad alemana de Münster se niega a deshacerse del cuerpo de su cría, nacida en mayo pasado y que murió el pasado sábado por causas desconocidas.
Los expertos no pueden hacerle la autopsia precisamente por la resistencia de la madre a abandonar a su bebé, al que intentó reanimar con sacudidas y caricias.
La portavoz del Allwetter Zoo, Ilona Zuehlke, ha señalado que este comportamiento no es extraño en primates. "La madre está de luto y tiene que despedirse de su hijo", ha manifestado. Los gorilas suelen realizar ciertos ritos fúnebres y llorar por los miembros del clan cuando mueren.
El bebé se llamaba Claudio y era el segundo hijo de Gana. La gorila tuvo una hembra en 2007, que vive ahora en el zoológico de Stuttgart, también en Alemania".

Los grandes simios han sido torturados, maltratados, esclavizados y asesinados; los bosques y selvas donde viven están siendo aniquilados. En España también hay un proyecto en marcha para ayudarles, Francisco Garrido, lo presentó en el 2006. El que desee colaborar o saber más del asunto puede pinchar aquí: http://www.asturiasverde.com/2006/00078animales.htm

martes, 13 de enero de 2009

The Guerrillas Girls.




Cartel de presentación donde se dan a conocer
Retrato de las Guerrillas Girls.

Homenaje a las Guerrilla Girls.

Todas las mujeres artistas de hoy le deben mucho a las Guerrillas Girls. Así que doy las gracias a este grupo de mujeres anónimas que desde 1985 luchan con éxito contra la discriminación sexual y racial en el mundo del Arte.

Las descubrí gracias a Victoria Combalía que en su maravilloso libro “Amazonas con pincel”(edit. Destino, imago mundi) las vive y las describe perfectamente.
“En 1985 surge este grupo de mujeres artistas, comisarias de exposiciones e historiadoras del arte que mediante la creación de carteles, adhesivos y la edición de libros, luchan contra la discriminación sexual y racial en el mundo del arte."
"Nace el grupo como respuesta a la exposición internacional de pintura y escultura, realizada por el MOMA (Museum of Modern Art ) de Nueva York, en la que de los ciento sesenta y nueve artistas expuestos sólo trece eran mujeres, y todas ellas blancas.
La denuncia consistió en un desfile frente al museo con carteles y pancartas. La muestra del MoMA reflejaba la discriminación de que era objeto el arte creado por las mujeres, incluso a finales del siglo XX."

Son anónimas y se desconocen sus nombres y cuántas son. Para identificarse utilizan los nombres de mujeres artistas y de escritoras muertas, tanto célebres como poco conocidas. Victoria Combalía cuenta que las entrevistó en uno de sus viajes a España, y le firmaron uno de sus carteles con los nombres de Frida Kahlo y Georgia O´Keeffe.

Las Guerrillas Girls denuncian y cuestionan a través del humor, de la ironía y recurren a la autoparodia.
“ Por ejemplo en el uso de la palabra girl en lugar de women, y en el uso de la máscara de gorila, para centrar la atención en los temas denunciados y no en su identidad, además de ser una parodia del personaje King-Kong, que simboliza el poder masculino. A su sentido provocador se suma su humor y su sentido del espectáculo, vistiendo minifalda, medias de rejilla y tacones altos”.
En 1989 colocaron uno de sus carteles más célebres frente al MoMA, en el que, sobre una reproducción de la Odalisca de Ingres con una máscara de gorila, se lee:
¿Tienen que estar desnudas las mujeres para entrar en el Metropolitan Museum? Menos del 5% de los artistas de las secciones del Arte Moderno son mujeres, pero un 85% de los desnudos son femeninos.
“Desde 1985 hasta hoy, las Guerrillas Girls han opinado no sólo sobre arte y feminismo, sino también sobre el aborto, la Guerra del Golfo”…..etc.

“Otra de sus obras, llena de una fina ironía, reza así: Ventajas de ser una mujer-artista(1.988) , entre las que figuran:
"Trabajar sin la presión del éxito.
No tener que estar en exposiciones con hombres.
Tener la oportunidad de escoger entre tu carrera y la maternidad.
Estar segura de que cualquier tipo de arte que hagas será clasificado como femenino.
Ver tus ideas vivir en la obra de otros.
Ser incluida en las versiones revisadas de la historia del arte, etc".

“Hoy en día, cuando la presencia de las mujeres en la creación artística es indiscutible, puede decirse que la lucha de las Guerrillas Girls no ha sido en vano”….

El engorilamiento empestiyao.



Meditando en el engorilamiento.



El disfraz de Gorila


Los Acuerdos del Espíritu, II.
The Guerrilla Girls y la canción del “ Engorilamiento empestiyao”

Fue hace tres meses, en un retiro budista con cincuenta personas ó más, cuando de una manera espontánea surgió esta canción. La lama le pidió a María y a Javier, que hablaran de las dos palabras sorpresas que tanto la habían hecho reír el día anterior.

Así que María contó que hablando con Candela (una amiga andaluza, que estaba allí presente en el retiro) por teléfono, le sorprendieron dos palabras, que pese a no conocerlas las entendió automáticamente. Hablaban del comportamiento de un amigo común cuando Candela dijo:

-¡Éste está engorilao, y como siga así se va a empestillá!

Al colgar el teléfono, María aún riéndose se lo contó a Javier, su marido, y éste cuando se duchaba, como tardara más de la cuenta, escuchó decir a su mujer gritando.
-No te mangorile.
Y Javier abriendo la cortina de la ducha le contestó también a gritos.
-Que te va empestillá.
Enseguida como los dos cantan muy bien, y les gusta el flamenco empezaron a darle cierto aire de fandangueo al asunto.

Instados por la lama a que improvisaran nació el estribillo que la andaluza y la pareja valenciana, al salir a la palestra, se pusieron a cantar, con son de tanguillo:

- No te mangoriilé, no te mangoriilé, no te mangoriilé que te va empestillá.

Los demás se animaron y se pusieron a cantar, tres gorilas espontáneos salieron como verdaderos kingkones y se llegó a un espectáculo casi delirante, algunos se pusieron a bailar el tanguillo, a gorilear otros y los más a reírse.
Una vez ya serenos, se explicó el significado simbólico (aunque era obvio para todos los asistentes): Engorilarse, se trata de un estado de mente cerrada, obsesionada por algo, que no le deja a uno vivirse, es un estado muy común y peligroso, porque podemos empestillarnos.

Empestillarse:- Es cuando no podemos ir ni para detrás ni para delante, nos quedamos encasquiyaos, empestiyaos y entonces es más doloroso y difícil salir. El pestillo de nuestra percepción se queda atascado a mitad de camino y no puede moverse para abrir la puerta que el mismo engorilao se ha cerrado.

Terminó la sesión con media hora de descanso, y cuando la andaluza llegó a la habitación, como poseida se sentó y rápidamente escribió un cante de ida y vuelta, seis estrofas con el diálogo de un negro y una negra:
Canta el negro:
Escucha mi neeegra.
No tacueste taaarde.
Mirá que la geeente.
Te va criticá.
Canta La Negra:
Y a mí que me impooorta.
Si la gente haaabla
Haga lo que haaaga.
Me van a juzgá.
Estribillo:
Cantan todos:
No te mangoriilé
No te mangoriil
No te mangoriilé.
Que te va empestiyá.
Canta el negro:
Ayé por la taaarde,
me fui a la posaaada.
De vida y de mueeerte,
Quisieron hablá.
Canta la negra:
Yo ná de eso entiendo.
Es todo más faaaci,
Se trata mi neeegro,
De abri y de sortá.
Estribillo.
Cantan todos: No te mangoriilé...............

Canta el negro:
Atiende mi neeegra,
¡Ay, mira tu meeente ¡
Descansa y repooosa,
En la vacuidad.

Canta la negra:-
Toíto es mah liiiindo,
Mah simple y mah fáaasi,
Tú ponte mi neeegro
Conmigo a bailá.
Estribillo:
Cantan todos :
No te mangoriilé……….Que te va empestiyá.

Así, espontáneamente, los que allí estaban, respondieron con entrega, humor y amor hasta la autoparodia.
Son momentos sorpresa, que descargan la energía del grupo que se reune con la lama para recibir sus enseñanzas, una verdadera artista del enseñar deleitando, es la que propicia estos mágicos momentos; con su sabiduría sabe detectar el instante propicio y da entrada a la participación constante de todos los presentes y también de los ausentes pero presentes con su intento.

Al ser ésta una canción espontánea, del instante, Candela no le prestó más atención. Al poco, estando ya en su casa, cogió un libro y lo abrió al azar, y ¿qué creéis que vió? Algo sorprendente, la imagen de cuatro artistas con cabezas de gorilas. Esto le trajo, con la rapidez del rayo, el acuerdo del espíritu, su señal de que la canción había sido oportuna y eficaz. Así que la miró con otros ojos.
Contenta y agradecida por haber recibido este acuerdo del espíritu me contó toda la historia y me pidió que la escribiera y la publicara aquí en la Galaxia de Khandro, para hacerle un homenaje tanto a la canción del “Notemangorile”como a las Guerrillas Guirls.
Claro que la simbología de la palabra gorila para ellas tiene un significado diferente que alude al poder masculino, expresado por la cabeza de Kingkón, además de servirles para ocultar su verdadera identidad, ya que son un grupo anónimo. Se autodenominan: “conciencia del mundo del arte”.

Señoras gorilas, señores KingKones, dakinis y dakas, os presentaré a las Guerrillas Girls el próximo día, ahora están de gira.