
Meditando en el engorilamiento.
El disfraz de Gorila
Los Acuerdos del Espíritu, II.
Los Acuerdos del Espíritu, II.
The Guerrilla Girls y la canción del “ Engorilamiento empestiyao”
Fue hace tres meses, en un retiro budista con cincuenta personas ó más, cuando de una manera espontánea surgió esta canción. La lama le pidió a María y a Javier, que hablaran de las dos palabras sorpresas que tanto la habían hecho reír el día anterior.
Así que María contó que hablando con Candela (una amiga andaluza, que estaba allí presente en el retiro) por teléfono, le sorprendieron dos palabras, que pese a no conocerlas las entendió automáticamente. Hablaban del comportamiento de un amigo común cuando Candela dijo:
-¡Éste está engorilao, y como siga así se va a empestillá!
Al colgar el teléfono, María aún riéndose se lo contó a Javier, su marido, y éste cuando se duchaba, como tardara más de la cuenta, escuchó decir a su mujer gritando.
-No te mangorile.
Y Javier abriendo la cortina de la ducha le contestó también a gritos.
-Que te va empestillá.
Enseguida como los dos cantan muy bien, y les gusta el flamenco empezaron a darle cierto aire de fandangueo al asunto.
Instados por la lama a que improvisaran nació el estribillo que la andaluza y la pareja valenciana, al salir a la palestra, se pusieron a cantar, con son de tanguillo:
- No te mangoriilé, no te mangoriilé, no te mangoriilé que te va empestillá.
Los demás se animaron y se pusieron a cantar, tres gorilas espontáneos salieron como verdaderos kingkones y se llegó a un espectáculo casi delirante, algunos se pusieron a bailar el tanguillo, a gorilear otros y los más a reírse.
Una vez ya serenos, se explicó el significado simbólico (aunque era obvio para todos los asistentes): Engorilarse, se trata de un estado de mente cerrada, obsesionada por algo, que no le deja a uno vivirse, es un estado muy común y peligroso, porque podemos empestillarnos.
Empestillarse:- Es cuando no podemos ir ni para detrás ni para delante, nos quedamos encasquiyaos, empestiyaos y entonces es más doloroso y difícil salir. El pestillo de nuestra percepción se queda atascado a mitad de camino y no puede moverse para abrir la puerta que el mismo engorilao se ha cerrado.
Terminó la sesión con media hora de descanso, y cuando la andaluza llegó a la habitación, como poseida se sentó y rápidamente escribió un cante de ida y vuelta, seis estrofas con el diálogo de un negro y una negra:
Fue hace tres meses, en un retiro budista con cincuenta personas ó más, cuando de una manera espontánea surgió esta canción. La lama le pidió a María y a Javier, que hablaran de las dos palabras sorpresas que tanto la habían hecho reír el día anterior.
Así que María contó que hablando con Candela (una amiga andaluza, que estaba allí presente en el retiro) por teléfono, le sorprendieron dos palabras, que pese a no conocerlas las entendió automáticamente. Hablaban del comportamiento de un amigo común cuando Candela dijo:
-¡Éste está engorilao, y como siga así se va a empestillá!
Al colgar el teléfono, María aún riéndose se lo contó a Javier, su marido, y éste cuando se duchaba, como tardara más de la cuenta, escuchó decir a su mujer gritando.
-No te mangorile.
Y Javier abriendo la cortina de la ducha le contestó también a gritos.
-Que te va empestillá.
Enseguida como los dos cantan muy bien, y les gusta el flamenco empezaron a darle cierto aire de fandangueo al asunto.
Instados por la lama a que improvisaran nació el estribillo que la andaluza y la pareja valenciana, al salir a la palestra, se pusieron a cantar, con son de tanguillo:
- No te mangoriilé, no te mangoriilé, no te mangoriilé que te va empestillá.
Los demás se animaron y se pusieron a cantar, tres gorilas espontáneos salieron como verdaderos kingkones y se llegó a un espectáculo casi delirante, algunos se pusieron a bailar el tanguillo, a gorilear otros y los más a reírse.
Una vez ya serenos, se explicó el significado simbólico (aunque era obvio para todos los asistentes): Engorilarse, se trata de un estado de mente cerrada, obsesionada por algo, que no le deja a uno vivirse, es un estado muy común y peligroso, porque podemos empestillarnos.
Empestillarse:- Es cuando no podemos ir ni para detrás ni para delante, nos quedamos encasquiyaos, empestiyaos y entonces es más doloroso y difícil salir. El pestillo de nuestra percepción se queda atascado a mitad de camino y no puede moverse para abrir la puerta que el mismo engorilao se ha cerrado.
Terminó la sesión con media hora de descanso, y cuando la andaluza llegó a la habitación, como poseida se sentó y rápidamente escribió un cante de ida y vuelta, seis estrofas con el diálogo de un negro y una negra:
Canta el negro:
Escucha mi neeegra.
No tacueste taaarde.
Mirá que la geeente.
Te va criticá.
No tacueste taaarde.
Mirá que la geeente.
Te va criticá.
Canta La Negra:
Y a mí que me impooorta.
Si la gente haaabla
Haga lo que haaaga.
Me van a juzgá.
Y a mí que me impooorta.
Si la gente haaabla
Haga lo que haaaga.
Me van a juzgá.
Estribillo:
Cantan todos:
Cantan todos:
No te mangoriilé
No te mangoriil
No te mangoriilé.
Que te va empestiyá.
Canta el negro:
Ayé por la taaarde,
me fui a la posaaada.
De vida y de mueeerte,
Quisieron hablá.
Canta la negra:
Yo ná de eso entiendo.
Es todo más faaaci,
Se trata mi neeegro,
De abri y de sortá.
Estribillo.
Cantan todos: No te mangoriilé...............
Canta el negro:
Atiende mi neeegra,
¡Ay, mira tu meeente ¡
Descansa y repooosa,
En la vacuidad.
Canta la negra:-
Toíto es mah liiiindo,
Mah simple y mah fáaasi,
Tú ponte mi neeegro
Conmigo a bailá.
Estribillo:
Cantan todos :
No te mangoriilé……….Que te va empestiyá.
Así, espontáneamente, los que allí estaban, respondieron con entrega, humor y amor hasta la autoparodia.
No te mangoriil
No te mangoriilé.
Que te va empestiyá.
Canta el negro:
Ayé por la taaarde,
me fui a la posaaada.
De vida y de mueeerte,
Quisieron hablá.
Canta la negra:
Yo ná de eso entiendo.
Es todo más faaaci,
Se trata mi neeegro,
De abri y de sortá.
Estribillo.
Cantan todos: No te mangoriilé...............
Canta el negro:
Atiende mi neeegra,
¡Ay, mira tu meeente ¡
Descansa y repooosa,
En la vacuidad.
Canta la negra:-
Toíto es mah liiiindo,
Mah simple y mah fáaasi,
Tú ponte mi neeegro
Conmigo a bailá.
Estribillo:
Cantan todos :
No te mangoriilé……….Que te va empestiyá.
Así, espontáneamente, los que allí estaban, respondieron con entrega, humor y amor hasta la autoparodia.
Son momentos sorpresa, que descargan la energía del grupo que se reune con la lama para recibir sus enseñanzas, una verdadera artista del enseñar deleitando, es la que propicia estos mágicos momentos; con su sabiduría sabe detectar el instante propicio y da entrada a la participación constante de todos los presentes y también de los ausentes pero presentes con su intento.
Al ser ésta una canción espontánea, del instante, Candela no le prestó más atención. Al poco, estando ya en su casa, cogió un libro y lo abrió al azar, y ¿qué creéis que vió? Algo sorprendente, la imagen de cuatro artistas con cabezas de gorilas. Esto le trajo, con la rapidez del rayo, el acuerdo del espíritu, su señal de que la canción había sido oportuna y eficaz. Así que la miró con otros ojos.
Contenta y agradecida por haber recibido este acuerdo del espíritu me contó toda la historia y me pidió que la escribiera y la publicara aquí en la Galaxia de Khandro, para hacerle un homenaje tanto a la canción del “Notemangorile”como a las Guerrillas Guirls.
Claro que la simbología de la palabra gorila para ellas tiene un significado diferente que alude al poder masculino, expresado por la cabeza de Kingkón, además de servirles para ocultar su verdadera identidad, ya que son un grupo anónimo. Se autodenominan: “conciencia del mundo del arte”.
Señoras gorilas, señores KingKones, dakinis y dakas, os presentaré a las Guerrillas Girls el próximo día, ahora están de gira.
Al ser ésta una canción espontánea, del instante, Candela no le prestó más atención. Al poco, estando ya en su casa, cogió un libro y lo abrió al azar, y ¿qué creéis que vió? Algo sorprendente, la imagen de cuatro artistas con cabezas de gorilas. Esto le trajo, con la rapidez del rayo, el acuerdo del espíritu, su señal de que la canción había sido oportuna y eficaz. Así que la miró con otros ojos.
Contenta y agradecida por haber recibido este acuerdo del espíritu me contó toda la historia y me pidió que la escribiera y la publicara aquí en la Galaxia de Khandro, para hacerle un homenaje tanto a la canción del “Notemangorile”como a las Guerrillas Guirls.
Claro que la simbología de la palabra gorila para ellas tiene un significado diferente que alude al poder masculino, expresado por la cabeza de Kingkón, además de servirles para ocultar su verdadera identidad, ya que son un grupo anónimo. Se autodenominan: “conciencia del mundo del arte”.
Señoras gorilas, señores KingKones, dakinis y dakas, os presentaré a las Guerrillas Girls el próximo día, ahora están de gira.
